《香蕉天堂》所要讲的，正是一个由想像认同的超级稳定化引起符号认同的无限扬升，最后双双脱离真实的故事吴永毅认为《香蕉天堂》用香蕉来代表台湾的国家认同:张得胜替门闩建构了一个‘香蕉神话(一个‘新国家认同)，后来这个梦想破灭，使门闩从‘香蕉崇拜’;变成香蕉厌食……放弃了空想的认同，变成一个彻底的现实主义者;所以对门闩来说，身份认同只是一种取得能力、资源或利益的手段;也就是说，《香蕉天堂》全面否定认同，拒斥了想像的中国，也拒斥了想像的台湾(Wu1993:39m)。