在这一方面，拉康、阿尔都塞、伊丽葛莱、艾肯巴的象征次第与心理认同理论均占了一定的分量，同时周蕾也采用现代主义有关科技与想像(海德格尔)、女性主义电影理论等，以便分析自然与人文暴力中，男性自恋与女性化倾向之间的关联，借此提出现代中国民族文化特有的弱者美学景观:弱者成为一个景观，观看者可以以同情的形式，投注大量的感情;同时，这同情成为个予以肯定的民族文化的具体基础，因为它和弱者取得了距离。